La Sentencia

Ilustre Hermandad del Santísimo Sacramento, Nuestra Señora de la Alegría y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia, María Santísima de Gracia y Amparo y San Nicolás de Bari.

HISTORIA.

Fundada en 1944 en la Parroquia de San Nicolás de la Villa por abogados e industriales, apoyados por el párroco Paulino Seco Herrera, bajo el titulo de Jesús ante Pilatos, el cual es sustituido en 1946 por la actual advocación de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia. Realiza su primera estación de penitencia el Lunes Santo de 1945, siendo la única hermandad que procesiona en este día hasta 1951, año en que se incorpora la Hermandad del Remedio de Ánimas. En 1976 se incorpora como cotitular a María Santísima de Gracia y Amparo, que se integra en el cortejo penitencial en el año 1979. Actualmente, la hermandad se encuentra involucrada en la restauración de la Ermita de Nuestra Señora de la Alegría con el fin de fijar allí su sede y rendir culto durante todo el año a los titulares. También se pretende encargar la ejecución de una nueva imagen de Nuestra Señora de la Alegría, titular de la hermandad, al imaginero cordobés Miguel Ángel Jurado, ya que la original está en muy mal estado y prácticamente es irrecuperable.

TEMPLO.

Parroquia de San Nicolás de la Villa. Es una de las iglesias más antiguas de Córdoba, ya que su fundación se remonta a la época de la reconquista de la ciudad, a partir de 1236. Entre sus peculiaridades merece especial mención su esbelta torre, levantada en el siglo XV sobre un antiguo alminar islámico. Su actual cuerpo de campanas es una construcción del siglo XIX que sirvió para sustituir a la preexistente del siglo XVIII. La portada que da a la Avenida del Gran Capitán es obra de 1555 del arquitecto Hernán Ruiz II.

LOS TITULARES.

Nuestro Padre Jesús de la Sentencia

La imagen del Señor de la Sentencia fue realizada hacia 1945 por el imaginero cordobés Juan Martínez Cerrillo. Pero de aquel misterio que realizara no queda más que la talla del titular.
La composición original presentaba a Jesús de espaldas al pueblo o, lo que es lo mismo, ante Pilatos, que estaba flanqueado por un soldado y un sanedrita. El Señor tenía las manos atadas a la espalda, de modo que se estaba representando la segunda comparecencia ante Pilatos. De ahí que el escultor optara por representarlo sin señales de violencia y con un rostro sereno, mirando a su interlocutor.
En 1946 la hermandad toma la decisión de cambiar la advocación de su titular, que por entonces era “Jesús ante Pilatos“, por la de Jesús de la Sentencia. El Señor fue trasladado a la cabecera del paso, mirando en este caso hacia el pueblo y con las manos atadas, pero ahora las manos pasarían a estar por delante. Entonces el misterio diseñado en su momento por Cerrillo quedó desvirtuado.
En el año 1990 se le encarga al escultor cordobés Miguel Ángel González Jurado la realización de un nuevo misterio, pero respetando la imagen del titular. El nuevo misterio se basaría en el Evangelio de San Mateo, que es el evangelio que más se detiene en el proceso político al que fue sometido Jesús. La imagen del Señor se mantiene en la cabecera del paso, a su izquierda un soldado romano, a la derecha Barrabás amarrado por otro soldado. Al fondo aparece la figura de Poncio Pilatos, entronizado, ante el que están un miembro del sanedrín que señala al Señor, y Claudia Prócula arrodillada.

María Santísima de Gracia y Amparo

La Virgen de Gracia y Amparo protagoniza uno de esos casos en los que una imagen llega a ser olvidada por completo en los sótanos de una iglesia, y al cabo del tiempo, es sacada del olvido e incluso pasa a ser de gran devoción popular. Pues esto es lo que sucedió con esta talla anónima cuando Fray Ricardo de Córdoba la “liberó” de los sótanos de la Iglesia de San Nicolás.
La hermandad pensó en un primer momento en la figura del sevillano Luis Álvarez Duarte para que realizara la restauración de la talla, pero finalmente se decidió por Rafael Orti Meléndez-Valdés. En 1976 la imagen es bendecida bajo la advocación de Gracia y Amparo.
Es muy complicado hacer una valoración objetiva de esta talla debido al mal estado de conservación que poseía, además de la amplia restauración que realizó el citado Rafael Orti. Se trata de una Virgen de candelero, con facciones muy marcadas, tez pálida que denota un tremendo dolor.

HÁBITO NAZARENO.

Túnica granate con botonadura blanca en el centro y las mangas. Capa blanca. Cubrerrostro igualmente blanco con el escudo de la Hermandad delante y centrado. Cíngulo trenzado bicolor -granate y blanco- con caída en el lado izquierdo. Zapatos y calcetines negros y guantes blancos.

INSIGNIAS DESTACADAS.

• Cruz de Guía (1988) realizada en los talleres de viuda de Villarreal, enriquecida con cantoneras de plata cincelada.
• El estandarte consiste en un mástil liso rematado por el escudo de la hermandad y cruzado por otro mástil más corto horizontal del que pende una pieza de terciopelo rojo cardenal que lleva bordados el escudo de la hermandad y la inscripción ‘Non invenio in eo causam’, labores realizadas por las monjas del Císter.
• Bacalao bordado en oro fino por Piedad Muñoz de Albaida del Aljarafe, sobre diseño de fray Ricardo de Córdoba.
• Seña o bandera parroquial bordada en los talleres cordobeses de Antonio Villar Moreno con trabajos de orfebrería del taller de Hermanos Zamorano.