Iglesia de San Lorenzo

La Iglesia de San Lorenzo fue erigida en la collación del mismo nombre, ubicada en un cruce de caminos, cuyo eje principal, antigua Vía Augusta, partía de la Puerta de Plasencia hasta la Puerta de Hierro, que se encontraba embutida en la muralla que separaba los barrios de la Villa y la Ajerquía. La Iglesia de San Lorenzo limitaba con la muralla que protegía la ciudad.

Origen islámico del solar

El templo cristiano fue construido sobre el antiguo solar de la Mezquita de al-Mugira, de la se conservan restos del primitivo alminar bajo la actual torre. Además, en el año 1884 fue hallada la lápida conmemorativa de la fundación de la mezquita: «Sólo hay poder y fuerza de Alá. La señora Mustak, madre del príncipe Almugira, ordenó hacer este alminar y la galería contigua y la obra de nueve naves de esta mezquita. Esto se terminó con ayuda de Alá bajo la dirección de Gafarben Abderramán, su oficial. En el Ramadán del año trescientos«.

La iglesia cristiana tras la Reconquista

Como sucediera en otros casos en la ciudad, el templo musulmán fue utilizado para el uso cristiano durante los primeros años de la Reconquista. Sin embargo, se sabe que en 1272, siendo un hecho la organización administrativa de la diócesis, la fábrica de la Iglesia de San Lorenzo recibió diez maravedíes, dinero más que suficiente para erigir el que, probablemente, sea el templo más representativo de está época en nuestra ciudad.

Transformaciones arquitectónicas

De todas las transformaciones que ha sufrido la Iglesia de San Lorenzo, la más interesante es la protagonizada por el arquitecto cordobés Hernán Ruiz II el Joven, quien erigió, en 1555, la torre-campanario que hoy día podemos apreciar. En años sucesivos, los añadidos fueron constantes en la iglesia, no obstante, las diversas restauraciones acaecidas a lo largo del siglo XX han ido encaminadas a devolverle su estado original.

El entorno urbano

El predominio de las casas bajas en el barrio hace que destaque especialmente la imagen de la iglesia, que se alza con personalidad propia sobre el blanco caserío circundante. Muy cerca, al Este de la Parroquia, se encuentra la Plaza de los Padres de Gracia, conocida popularmente como Jardín del Alpargate, que aloja al templo trinitario, de principios del siglo XVII, y recibe la misma denominación que la plaza. Tras esta iglesia, y a lo largo de la Ronda del Marrubial, podemos observar cómo el antiguo lienzo de muralla en su lado Este se extendía hacia el Norte. Recordar que la collación de San Lorenzo limitaba con la muralla que protegía la ciudad.

En las cercanías del templo se hallaba la Cruz de Roelas, lugar donde según la tradición el Arcángel San Rafael juró ante el Padre Roelas su condición de Ángel Custodio de Córdoba. Por ese mismo motivo, en la actualidad hay una calle dedicada a este insigne sacerdote, objeto de numerosas composiciones pictóricas esparcidas por toda la ciudad.

El preponderancia del antiguo entramado urbano musulmán es palpable en la mayoría de las calles del barrio, que siguen siendo en gran parte estrechas y sinuosas, propiciando que las casas queden en parte ocultas al exterior, algo muy del gusto musulmán, más amigo de construir hacia dentro y de dejar las ostentaciones aparte.

Devoción y cofradías

Para terminar, resaltar que la Iglesia de San Lorenzo es el único templo que cobija tres cofradías de Semana Santa, lo cual no es sino el reflejo del profundo sentimiento religioso y cofrade que este barrio de San Lorenzo respira desde hace ya muchos años.

El edificio

La Iglesia de San Lorenzo presenta una planta de tres naves paralelas, siendo la central más ancha y alta que las laterales. La cabecera está compuesta por tres ábsides, el central es poligonal y los laterales son rectangulares, manifestándose todos de igual forma al exterior, siendo reforzado el central por contrafuertes.

Las distintas naves se comunican entre sí por medio de cuatro arcos apuntados que descansan sobre pilares cruciformes, puesto que llevan adosados columnas con capitel ornamentado a base de motivos florales, así como pilastras lisas, de las que parten los arcos de medio punto que se desarrollan a lo largo del muro armado que sostiene la actual techumbre de madera. Sólo se conserva un capitel original, el ubicado a los pies de la nave del evangelio, sin embargo, es frecuente ver figuras de pequeños «hombrecillos» sustentando los nervios de las bóvedas, así como cabezas monstruosas.

El arco triunfal, que da acceso al Altar Mayor, presenta pilares cruciformes con codillos, y tienen una faja decorativa a manera de capitel. A continuación se halla el típico pilar acodillado, en tanto que los arcos de acceso a las capillas son soportados por columnas de acarreo con anillos.

Planta y cubrición de la iglesia

Los tres ábsides de la Iglesia de San Lorenzo están cubiertos por bóvedas de crucería gótica, apareciendo el espinazo de influencia burgalesa en el ábside central y en el del lado del evangelio. Los nervios son sustituidos por un baquetón apuntado cruzándose en claves decoradas con motivos generalmente florales. Los empujes de las bóvedas son contrarrestados por contrafuertes en el exterior, lo cuales están rematados por un vierteaguas.

En contraste con el uso de la piedra en la cabecera, destaca el empleo de la madera en la cubrición de las naves, caso de la central, cubierta por una techumbre a par y nudillo, con tirantes pareados, y en las laterales, colgadizos, resultado de una de las últimas restauraciones.

El exterior del templo

En el exterior, destaca un pórtico del siglo XIV que se manifiesta mediante una triple arcada, que nos da paso a la portada que da acceso a los pies de la iglesia. Se trata de un vano apuntado, abocinado, cuyo intradós se haya decorado en zig-zag y baquetones moldurados, todo ello sustentado por columnillas decoradas con faja vegetal. Sobre la portada se encuentra el característico tejaroz sostenido por modillones de rollos. El rosetón, uno de los tres que se han conservado del medievo, está formado por un entramado de arcos apuntados sobre columnas de fuste liso. En el lado de la epístola se conserva otro rosetón, pero de menores dimensiones.

Las portadas laterales responden al mismo esquema, con un arco apuntado sobre jambas escalonadas y sin apenas decoración. Sobre ellas se alza un tejaroz sostenido por modillones de rollos decorados con cintas lisas.

La torre de San Lorenzo

De especial interés es la torre, obra Hernán Ruiz II el Joven que finalizara hacia 1555. Está compuesta por tres cuerpos, arrancando el primero de ellos desde el pórtico de acceso, a los pies del lado del evangelio. El segundo cuerpo comienza en una cornisa sostenida por ménsulas, a la que le sigue una pequeña balaustrada; de sección cuadrada, presenta dos vanos de medio punto en cada una de las caras, ubicándose allí las campanas. En este cuerpo destaca el empleo de capiteles jónicos sobre pilastras adosadas al muro, al contrario del tercer cuerpo, en el que se emplean capiteles de orden toscano. Este último cuerpo se presenta girado respecto al anterior, de manera que sus esquinas coinciden con el centro de los lados de este, otorgando al edificio de una singularidad y plasticidad de gran importancia. La torre es rematada por una linterna de sección circular, de la que parte una imagen de San Lorenzo.

Bienes muebles del lado del evangelio

Comenzamos el análisis de los bienes muebles de la Iglesia de San Lorenzo por el lado del evangelio donde, en primer término, destaca el Altar de Nuestra Señora de los Remedios. El retablo, realizado en madera dorada, se compone de dos cuerpos y una sola calle, destacando el empleo de la columna salomónica con capitel corintio o el friso corrido y quebrado decorado con guirnaldas y frutas. En la hornacina central se encuentra la imagen que da nombre al altar y, sobre ella, una escultura de San Fernando.

En este tramo destacan dos pinturas del siglo XVII, la primera es un Martirio de San Lorenzo de Acisclo Antonio Palomino, gran pintor y tratadista, además de la Virgen del Silencio, obra de Antonio Mohedano.

Capilla del Remedio de Ánimas

Ya casi arribando el ábside lateral nos encontramos con la Capilla del Remedio de Ánimas, un espacio cuadrangular cubierto por bóveda de crucería gótica que data de principios del siglo XIV. Presidiendo el lugar, se halla el Santísimo Cristo del Remedio de Ánimas, a la izquierda Ntra. Sra. Madre de Dios en sus Tristezas, imágenes anónimas del siglo XVII, y titulares de la Cofradía del Remedio de Ánimas que procesiona por las calles de nuestra ciudad el Lunes Santo.

Ábside del evangelio

Del ábside del evangelio destacamos únicamente las tres imágenes que alberga, todas ellas perteneciente a la popular Cofradía de La Borriquita. En el centro se localiza Ntro. Padre Jesús de los Reyes, realizado por Juan Martínez Cerrillo en 1963. A ambos lados del Señor se hallan dos dolorosas, Ntra. Sra. de la Palma y María Santísima de la Victoria. La primera de ellas, obra de Francisco Romero Zafra, procesiona tras el misterio de La Borriquita la mañana del Domingo de Ramos.

Altar Mayor

El Altar Mayor no posee retablo alguno, como es frecuente en otras iglesias de estas características, si bien lo tuvo, pero debido a la importancia de las pinturas murales que alberga se decidió desmontarlo y cobijarlo a los pies de la nave de la epístola, su emplazamiento actual. El retablo fue comenzado por Melchor Fernández Moreno y concluido por Francisco Hurtado Izquierdo y Manuel del Río a finales del siglo XVII. De grandes dimensiones, consta de dos cuerpos y tres calles, faltando el tercero que se adaptaría en curva a la disposición de la cabecera; las columnas son de fuste helicoidal con tercio inferior diferenciado y capitel corintio.

En el centro se halla un Sagrario que alberga una escultura de San José, sobre ésta, en el segundo cuerpo, una escultura de San Lorenzo, obra de Pedro de Paz, que aparece con su atributo más característico, la parrilla con la que fue martirizado. En los laterales destacan cuatro grandes lienzos que representan hechos de la vida del santo.

Retablo de Nuestro Padre Jesús del Calvario

De la siguiente centuria es el Retablo de Nuestro Padre Jesús del Calvario, que se encuentra situado en el ábside del lado de la epístola. En el centro se encuentra la imagen titular de la Cofradía de El Calvario, que da nombre al mismo. La imagen data de 1723 y es obra de Fray Juan de la Concepción, procesionando la tarde-noche del Miércoles Santo junto a Nuestra Señora del Mayor Dolor, obra contemporánea de los imagineros Antonio Castillo Ariza y Francisco Díaz Jiménez.

Sobre la imagen del Señor, coronando el retablo, destaca una talla anónima de San Roque, realizada a mediados del siglo XVIII.

Capilla del Sagrario

En la nave de la epístola se encuentra la Capilla del Sagrario, a la que se accede por medio de dos arcos ojivales. De principios del siglo XIV, este espacio rectangular cubierto por dos bóvedas de crucería gótica es uno de los lugares más venerados de la Iglesia de San Lorenzo, en parte por albergar la imagen de la Virgen de Villaviciosa, que data de fines del siglo XVI. El lienzo de El Calvario conformaba el ático del citado antiguo retablo mayor, siendo obra de Fernández de Castro.

Altar de Nuestra Señora del Rosario

Por último, debemos destacar el Altar de Ntra. Sra. del Rosario, de similares características al de Ntra. Sra. de los Remedios, que se encuentra enfrentado a él, en la nave del evangelio. En la hornacina central se encuentra la imagen que da nombre al altar y, sobre ella, una escultura del Rey David tocando la lira.

Visitar la Iglesia de San Lorenzo

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Texto: J.A.S.C.