El Huerto

Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús de la Oración en el Huerto, Señor Amarrado a la Columna y María Santísima de la Candelaria y San Eloy Obispo.

Historia

Fundada a comienzos del siglo XVII en la desaparecida parroquia de San Nicolás de la Ajerquía. Tras conocer un siglo XVIII de gran actividad, va perdiendo fuerza hasta desaparecer en 1961. A partir de dicha fecha pasa por varios intentos de reorganización que fructifican en 1975. En 1977 se traslada a la actual Parroquia de San Francisco y San Eulogio, incorporando a sus titulares la imagen del Señor Amarrado a la Columna, que se integra junto con María Santísima de la Candelaria. En 1992, la Hermandad asume como cotitular a San Eloy Obispo.

Templo

Iglesia de San Francisco y San Eulogio. Este templo correspondió al desaparecido convento de San Pedro el Real, una fundación de Fernando III que estuvo en manos de los franciscanos hasta las desamortizaciones del siglo XIX.

Los Titulares

Nuestro Padre Jesús de la Oración en el Huerto

Es obra anónima, y se piensa que data del siglo XVII, siendo, por entonces, objeto de culto en la desaparecida Parroquia de San Nicolás y San Eulogio del popular barrio de la Axerquía. La escena representa el momento en que, tras la Última Cena, Jesús se dirige al Huerto de Getsemaní, al pie del Monte de los Olivos, acompañado de Pedro, Santiago y Juan. Cuando se encontraba a solas, muy a solas, cayó rostro en tierra, y suplicaba así: «Padre mío, si es posible, que pase de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya». Entonces, se le apareció un ángel venido del cielo que le confortaba, y sumido en agonía, insistía más en su oración.

La imagen de Nuestro Padre Jesús de la Oración en el Huerto está concebida de rodillas, a la vez que gira levemente la cabeza en dirección a donde se encuentra el ángel. Sus cabellos son tratados como si un fuerte viento los arrastrase, quedando así despejada su frente. Las manos están concebidas con gran suavidad y realismo, al igual que los pies, de los que pueden apreciarse hasta el mínimo detalle anatómico.

Son numerosas las especulaciones acerca de la autoría de la obra, si bien hoy parece que la teoría más celebrada es la que la sitúa en el círculo de Pedro de Mena, como apuntara Don Alberto Villar.

La escena es completada con la figura de un Ángel. La primera talla fue sustituida por otra a fines de los años cuarenta, realizada en escayola por Camacho, inspirada en el Ángel que hiciera Francisco Salzillo en el siglo XVIII para la Hermandad de la Oración en el Huerto de la Semana Santa murciana. Esta figura estuvo procesionando hasta 1982, momento en el que la cofradía encargó la actual talla a Miguel Arjona, tallada en madera de pino de Flandes y policromada siguiendo la tradición de los imagineros andaluces del siglo XVIII.

Nuestro Padre Preso y Amarrado a la Columna

En el siglo XIX, cuando se traslada la cofradía de Jesús en el Huerto a la Iglesia de San Francisco y San Eulogio, se incorpora a la hermandad la imagen de Nuestro Padre Preso y Amarrado a la Columna, que recibía culto en la Iglesia Conventual de los Padres Franciscanos. Al igual que en el caso anterior, se ha especulado acerca de la autoría de esta imagen, si bien solo se tiene claro su origen granadino.

La escena representa el momento en que Jesús es amarrado a la columna para ser azotado como castigo. Antiguamente, la imagen procesionaba acompañada de dos sayones y un romano. La talla refleja la crudeza de las heridas producidas por los latigazos, aunque el dolor no ensombrece la ternura del rostro de Cristo.

Jesús es representado apoyado en una columna, con las manos cruzadas y la mirada alzada al cielo. Es un Cristo delgado, con musculatura definida, en el que se aprecian detalles anatómicos como venas y huesos en articulaciones y tórax.

Nuestro Padre Preso y Amarrado a la Columna realizó su última estación de penitencia en 1962, y no sería hasta 2003, tras su última restauración realizada por José A. Navarro, cuando se incorporara definitivamente al guion procesional de la cofradía.

María Santísima de la Candelaria

A finales de 1974 se acuerda reemplazar la antigua imagen de María Santísima de los Siete Dolores Gloriosos por una nueva imagen y se decide cambiar la advocación por la de María Santísima de la Candelaria, nombre muy vinculado al barrio de San Francisco y de gran tradición entre los vecinos. La obra fue encargada a Don Antonio Rubio ese mismo año.

La imagen presenta un rostro ovalado, ojos castaños y boca pequeña entreabierta, lo que confiere un mayor dramatismo. Las manos se muestran abiertas, con los dedos levemente flexionados hacia el interior.

Hábito Nazareno

Túnica verde oscuro, cubrerrostro y capa de color blanco merino, cíngulo franciscano y botonadura blanca.

Insignias Destacadas

• Cruz de Guía cincelada en alpaca plateada, obra del orfebre sevillano Manuel de los Ríos (1979).
• Faroles cincelados en alpaca plateada del taller sevillano Hijos de Juan Fernández.
• Bocinas cinceladas en alpaca plateada del mismo taller, con paños de terciopelo verde oliva diseñados por Rafael Carmona y Rafael Gavilán y bordados en los talleres de la hermandad.
• Senatus del taller Hijos de Juan Fernández, con paño de terciopelo verde oliva obra de Rafael Carmona y Rafael Gavilán. Cáliz de plata anónimo del siglo XVII que procesiona sobre cojín de terciopelo verde.
• Estandarte de la hermandad con forma de lábaro, realizado en terciopelo verde oliva y bordado en oro por Antonio Rincón.
• Simpecado donado por la Asociación de Plateros, Joyeros y Relojeros de Córdoba, con pinturas de Luis López Perea y bordados en oro por los talleres de Piedad Muñoz Rodríguez, bajo diseño de Fray Ricardo de Córdoba.